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若要深究并理解韩少功与“寻根”的关系，不妨让我们先把镜头转回1968年，16岁的韩少功以知青身份下乡，插队在湖南汨罗。他在那里日耕夜息，一晃六年。之后，他以写知青生活步入文坛，最初被人记住的姿态便是“知青作家”。此后近四十年的创作生涯中，知青和土地，亦成为他创作生命中的永恒底色，是他“心中的兴奋”。
《日夜书》叙事的重点是知青年代，韩少功坦言，二三十岁的时候写知青和50岁的时候写知青不是一回事。“知青和‘老三届’都要60岁了，很多人陆续退休，所以我通过小说来做一次回望，也许正是时候。”韩少功说。似乎随着年龄、经验和阅历的增长，人更愿意回望，也更容易聚焦，看得也更加清楚。
他认为，很难将知青简单地归为一个群体，因为每个人都有复杂的一面。从“文革”时期跨越到改革开放，从城市跨越到乡村，那一代人在时间和空间上经历过剧烈的震荡和撞击，有的人沉沦，有的人奋发，即便是奋发的人当中也有很畸形的。韩少功说：“我写的是这代知青的当代群像和他们的当代命运，就是一代人的命运。”
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